一
诚谓忠诚,精一质直. 精诚所至,能开金石
不诚无物,空花无实. 闲邪存诚,还真反朴
二
实谓真实,如泥印印.因果不虚.形端影正
阳焰谷响,浮光掠影.慎戒谄诳,远离邪命
三
勤谓恒行,坚持不懈.细水长流,终归大海
一曝十寒,始勤终怠.徒劳无功,青春不再
四
奋谓愤发,力争上游.超凡入圣,逆水行舟
福智两足,渠成水流.顿超直入,不假外求
出自隆莲法师纪念网站
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1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
3.你永远要感谢给你逆境的众生。
4.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
5.当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
6.今日的执著，会造成明日的后悔。
7.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
8.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
9.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
10.每一种创伤，都是一种成熟。
11.狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
12.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
13.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
14.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
15.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
16.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
17.永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
18.请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
19.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
20.得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
21.活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
22.多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
23.憎恨别人对自己是一种很大的损失。
24.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
25.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在
26.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
27.当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
28.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
29.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
30.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
31.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
32.人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
33.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
34.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
35.你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
36.永远扭曲别人善意的人，无药可救。
37.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
38.白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样
39.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
40.沉默是毁谤最好的答覆。
41.对人恭敬，就是在庄严你自己。
42.拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
43.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
44.慈悲是你最好的武器。
45.只要面对现实，你才能超越现实。
46.良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
47.不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
48.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
49.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
50.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
51.凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
52.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
53.诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
54.因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
55.大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
56.心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
57.只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
58.当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已
59.如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
60.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
61.你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
62.恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
63.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
64.如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
65.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
66.虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
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赖声川，佛学，加州柏克莱精神.... - [我语]
Aug 28, 2009
台湾著名的艺术家--赖声川说过：
- 一个人能不能积累智慧，主要是看他懂不懂得“如何看”这个世界，如何看自己的动机，如何看自己的习性，如何看自己的生命经验。眼睛只是感官。到底看到什么，看到多少，是心在决定
- 我们其实大半辈子都是在用既有的方式看世界。这个方式是日积月累而成的，久而久之，事情的原貌渐渐离我们越来越远，最后，我们甚至可能不认识它了
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学会看自己的动机是最快的积累智慧的方式，像火箭一样，可以快速培养自我反省的能力，看到行为背后的理由。看到之后，立即得到更宽广的视野，更容易处理眼前的事。
对赖声川而言，最有影响的是：佛学，加州柏克莱， 他也相信戏剧的力量。
从学士到博士，他在加州柏克莱戏剧大学度过五年时光。“那是非常开眼界的五年。”现在回忆起来，他如是评价。从某种意义上说，柏克莱更像一个理想中的乌托邦世界。著名的电报街，嬉皮俯拾皆是，做手工艺品，穿着奇形怪状的衣服，头上染着眩目的颜色，甚至还有一些精神病患者，“但他们都很可爱。”那里几乎已经汇集全世界最好的书店、唱片店和咖啡馆。赖声川说柏克莱的思想前卫，戏剧却是极为传统。“但这段经历在我的人生里是重要的。什么叫放下身段？什么叫尊重人？知识分子其实没有什么了不起的！如果你不得不生存下去，逼着你去生存，我相信我可以做得非常好。”从卑微的助理到一天可以赚到一百多美元的领班，他见到了社会形形色色的人：巨贾大亨、摇滚歌星、红卫兵、偷渡者、越战老兵……“最重要的，我学到了如何尊重。那完全是必须发自内心的。”这样的柏克莱是怎样的一所学校呢？19 世纪上中叶，随着美国西进运动的迅速推进，“淘金热”、“淘银热”席卷加利福尼亚等西南部地区，一股股来自四面八方的人们为各自的利益拼命搏斗、无情掠夺。丰富的宝藏遭到野蛮的吞食，辽阔的沃野充满了杂乱与喧嚣。目睹此情此景，加州有识之士发出了振聋发聩的呐喊：“在挖掘矿藏之前，先要开发才智。”于是，在“富口袋”的同时，“富脑袋”的声音响彻西部旷野。一批有远见卓识的加利福尼亚州宪法的起草人要求这个新州的立法机构“用各种方法鼓励知识、科学、道德和农业的发展”。他们梦想一个大学，这个大学“将比黄金更能给加利福尼亚人带来光荣和喜悦”。确实是，多年来证明，加州柏克莱就是一所“比黄金更能给加州人带来光荣和喜悦的大学”它的学术成就：无论是在理工科或者是在社会科学方面，都有卓越傲人的成就，是美国唯一能和常春藤大学媲美的公立大学。柏克莱加大的校友有61名诺贝尔奖获得者。著名校友中耳熟能详的华人有翦伯赞，吴健雄,李远哲，朱棣文，丘成桐，陈省身，田长霖等等。柏克莱长期被视为自由主义的精神堡垒和实践圣地，并非偶然，系多数师生引以为傲并刻意维护的结果。自由主义经历不同阶段的诠释，不同的人也有不同的理解。「尊重少数、支持多元、崇尚自由、扶助弱小」这样的定义大概是当前对自由主义最高的肯定。
柏克莱加大的学生崇尚独立、自由地思考，1964年伯克莱加大学生发起自由言论运动，在那次运动中，学生们曾和当局派来的警察展开搏斗，被捕者众多，但是最终赢得了胜利，从那以后，伯克莱加大的学生们成立了学生政府，一直延续到现在。这场言论自由运动，改变了美国整整一代人对政治和道德的观念。今天的柏克莱的学生们仍然保持着独立自由的精神，但比起他们的父辈，激烈的对抗已经不复存在，代之以更加理性和更富有包容的思考和行动。独立地思考，自由地表达，平等的交流、交锋，海一般包容一切的胸怀，这就是柏克莱人的精神。然而,该所大学所开设的各门课程竟没有教材,教学由指导老师规定学生的阅读文章、阅读书籍和课后作业.学校不排定学生学习课表,学习计划由学生自己制定,指导老师每周集中对阅读文章及阅读书籍进行评介,但对其中涉及的观点思想不作是非定论,定论由学生自己去论定。学生作业时,根据作业选题,自己取材,可以旁证博引,自由发挥,纵横而谈,只要论证周密,富有条理,理论上自圆其说,老师就将其判定为优秀,而绝少框框限制。因此,学生作业一般观点新颖,思维视角奇特多样,而富有创见,相互绝少雷同。“平民出身的孩子也梦想着接受世界上最好的教育”“你的思想永远会得到尊重”“学术精神吸引来了献身于科学研究的人才，献身于科学研究的人才又进一步维护和促进了学术精神。所以柏克莱以及其他类似的大学，才能历久而常青。”台湾著名的诗人--杨牧，先后在爱荷华大学，柏克莱加州大学深造，攻读比较文学，获博士学位。诗集有《水之湄》（1960）《传说》（1971），《禁忌的游戏》，《完整的寓言》（1991）等。 他还有一本专著叫《柏克莱精神》，应该为这样的精神做了详细的阐述。看看他的那些著名的诗的名字：《延陵季子挂剑》，《林冲夜奔》等等，何尝不是可以以中国的古意徜徉在那个多元的柏克莱的校园。。。。水草的萧瑟和新月的凄凉
异邦晚来的捣衣紧追着我的身影
。。。。。。我们并立，看暮色自
彼此的肩膀轻轻地落下。。。柏克莱加大的校训是：LET THERE BE LIGHT. 那是《圣经·创世纪》中上帝说的一句话，那时候宇宙混沌一片，上帝说：“要有光。”（LET THERE BE LIGHT. ）于是，就有了光。也有人译成：让这里闪光吧。这条校训意味深长，深刻地影响着柏克莱加大人。
